TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:21:23 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 333《佛說大乘日子王所問經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhị sách No. 333《Phật thuyết Đại Thừa Nhật Tử Vương Sở Vấn Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.14 (UTF-8) 普及版,完成日期:2007/09/24 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.14 (UTF-8) phổ cập bản ,hoàn thành nhật kỳ :2007/09/24 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội (CBETA)y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,西蓮淨苑提供新式標點 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ,Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ,Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung ,Tây liên tịnh uyển Đề cung tân thức tiêu điểm 【其它事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ,tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 333 佛說大乘日子王所問經 # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 333 Phật thuyết Đại Thừa Nhật Tử Vương Sở Vấn Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/09/24 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/09/24 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by The Seeland Monastery # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by The Seeland Monastery # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= =========================================================================   No. 333 (Nos. 310(29), 332)   No. 333 (Nos. 310(29), 332) 佛說大乘日子王所問經 Phật thuyết Đại Thừa Nhật Tử Vương Sở Vấn Kinh     西天中印度摩伽陀國     Tây Thiên trung Ấn độ Ma-già-đà quốc     那爛陀寺三藏傳教大師     Na Lan Đà Tự Tam Tạng truyền giáo Đại sư     賜紫沙門臣法天奉 詔譯     tứ tử Sa Môn Thần   Pháp Thiên phụng  chiếu dịch 如是我聞: 一時佛在憍閃彌瞿尸羅林, như thị ngã văn : nhất thời Phật tại Kiêu-thiểm-di Cồ thi-la lâm , 與大苾芻眾五百人俱,及諸菩薩摩訶薩眾。 dữ Đại Bí-sô chúng ngũ bách nhân câu ,cập chư Bồ-Tát Ma-ha-tát chúng 。  是時無比摩建儞迦女而起瞋恚,  Thị thời vô bỉ ma kiến nễ Ca nữ nhi khởi sân khuể , 憎嫉舍摩嚩底妃后, tăng tật Xá Ma phược để phi hậu , 於日子王邊說言:「天子知耶?舍摩嚩底妃后等五百女,共其沙門而行婬慾。 ư nhật tử Vương biên thuyết ngôn :「Thiên Tử tri da ?Xá Ma phược để phi hậu đẳng ngũ bách nữ ,cọng kỳ Sa Môn nhi hạnh/hành/hàng dâm dục 。 我今告言,要天子知,實難容恕。 ngã kim cáo ngôn ,yếu Thiên Tử tri ,thật nạn/nan dung thứ 。 」 是時日子王聞無比摩建儞迦女說已,瞋怒至極,意不可忍, 」 Thị thời nhật tử Vương văn vô bỉ ma kiến nễ Ca nữ thuyết dĩ ,sân nộ chí cực ,ý bất khả nhẫn , 擬殺舍摩嚩底夫人,遂以手執弓放箭便射。 nghĩ sát Xá Ma phược để phu nhân ,toại dĩ thủ chấp cung phóng tiến tiện xạ 。 是時舍摩嚩底夫人入慈心定, Thị thời Xá Ma phược để phu nhân nhập từ tâm định , 王所放箭上虛空中發生火焰,其焰熾盛,其箭却迴, Vương sở phóng tiến thượng hư không trung phát sanh hỏa diệm ,kỳ diệm sí thịnh ,kỳ tiến khước hồi , 奔日子王前於左邊而住——佛為密護, bôn nhật tử Vương tiền ư tả biên nhi trụ/trú ——Phật vi/vì/vị mật hộ , 箭不著身亦無損動。 是時日子王心生驚怖,身毛皆竪, tiến bất trước thân diệc vô tổn động 。 Thị thời nhật tử Vương tâm sanh kinh phố ,thân mao giai thọ , 而便倒地,又復還起。 nhi tiện đảo địa ,hựu phục hoàn khởi 。 問舍摩嚩底夫人而說偈言: vấn Xá Ma phược để phu nhân nhi thuyết kệ ngôn : 「汝復為天女、  鬼女、羅剎女、 「nhữ phục vi/vì/vị Thiên nữ 、  quỷ nữ 、La-sát nữ 、  巘馱婆女等?  我問如是說。  巘Đà Bà nữ đẳng ?  ngã vấn như thị thuyết 。  汝持云何行?  未見未曾聞,  nhữ trì vân hà hạnh/hành/hàng ?  vị kiến vị tằng văn ,  亦復不曾知。  未曾有女人,  diệc phục bất tằng tri 。  vị tằng hữu nữ nhân ,  器仗不能傷。  我有精進力,  khí trượng bất năng thương 。  ngã hữu tinh tấn lực ,  善學於弓箭,  我箭不空發,  thiện học ư cung tiến ,  ngã tiến bất không phát ,  未曾虛放箭。  如我所要射,  vị tằng hư phóng tiến 。  như ngã sở yếu xạ ,  獼猴及飛禽,  人身兼射垛,  Mi-Hầu cập phi cầm ,  nhân thân kiêm xạ đóa ,  而未無所中。  如我今放箭,  nhi vị vô sở trung 。  như ngã kim phóng tiến ,  却迴面前住,  不傷損我身。  khước hồi diện tiền trụ ,  bất thương tổn ngã thân 。  我今歸命汝,  願救我苦惱。  ngã kim quy mạng nhữ ,  nguyện cứu ngã khổ não 。  審聽誠實言,  我欲故殺汝。  thẩm thính thành thật ngôn ,  ngã dục cố sát nhữ 。  捨過勿生瞋,  汝念為好事,  xả quá/qua vật sanh sân ,  nhữ niệm vi/vì/vị hảo sự ,  令我離苦惱,  永不復如是。  lệnh ngã ly khổ não ,  vĩnh bất phục như thị 。 」爾時舍摩嚩底夫人答日子王, 」nhĩ thời Xá Ma phược để phu nhân đáp nhật tử Vương , 即說偈言:「我非是天女,  亦非健闥女, tức thuyết kệ ngôn :「ngã phi thị Thiên nữ ,  diệc phi kiện thát nữ ,  非鬼、非羅剎,  是舍摩嚩底。  phi quỷ 、phi La-sát ,  thị Xá Ma phược để 。  我作佛弟子,  為彼大慈悲,  ngã tác Phật đệ tử ,  vi/vì/vị bỉ đại từ bi ,  故我心行善。  發心世尊處,  cố ngã tâm hành thiện 。  phát tâm Thế Tôn xứ/xử ,  俱胝百千劫,  觀彼善慈悲,  câu-chi bách thiên kiếp ,  quán bỉ thiện từ bi ,  故我行慈行。  女色所縛人,  cố ngã hạnh/hành/hàng từ hạnh/hành/hàng 。  nữ sắc sở phược nhân ,  見彼如實者,  若苗稼成熟,  kiến bỉ như thật giả ,  nhược/nhã 苗giá thành thục ,  而被雷雹壞。  若離女色染,  nhi bị lôi bạc hoại 。  nhược/nhã ly nữ sắc nhiễm ,  我彼俱愛樂,  一切諸世尊,  ngã bỉ câu ái lạc ,  nhất thiết chư Thế Tôn ,  遠離於婬慾。  viễn ly ư dâm dục 。   又聞世尊說:『佛與菩薩眾,  緣覺及聲聞,   hựu văn Thế Tôn thuyết :『Phật dữ Bồ Tát chúng ,  duyên giác cập Thanh văn ,  悉皆離女色。  愚者不能知,  tất giai ly nữ sắc 。  ngu giả bất năng trai ,  普被魔羅降,  離女色染污,  phổ bị ma la hàng ,  ly nữ sắc nhiễm ô ,  能得身安樂,  究竟得解脫。  năng đắc thân an lạc/nhạc ,  cứu cánh đắc giải thoát 。 』 無智諸眾生,  愛慾無遠離, 』 vô trí chư chúng sanh ,  ái dục vô viễn ly ,  作罪業無邊,  墮落三惡道,  tác tội nghiệp vô biên ,  đọa lạc tam ác đạo ,  無底慾火坑,  猛焰熾不滅。  vô để dục hỏa khanh ,  mãnh diệm sí bất diệt 。  有智樂解脫,  不為女色染。  hữu trí lạc/nhạc giải thoát ,  bất vi/vì/vị nữ sắc nhiễm 。  見已便纏縛,  詐言虛適悅,  kiến dĩ tiện triền phược ,  trá ngôn hư Thích-duyệt ,  墜墮於眾生,  死入嶮惡道。  trụy đọa ư chúng sanh ,  tử nhập hiểm ác đạo 。  勿聽女人言,  亦不忿怒我,  vật thính nữ nhân ngôn ,  diệc bất phẫn nộ ngã ,  意願生歡喜,  發心世尊處。  ý nguyện sanh hoan hỉ ,  phát tâm Thế Tôn xứ/xử 。  汝欲求見佛,  我與大王去,  nhữ dục cầu kiến Phật ,  ngã dữ Đại Vương khứ ,  到彼汝諦聽,  必說微妙法。  đáo bỉ nhữ đế thính ,  tất thuyết vi diệu Pháp 。 」爾時日子王告舍摩嚩底夫人:「正當是時。 」nhĩ thời nhật tử Vương cáo Xá Ma phược để phu nhân :「chánh đương Thị thời 。 汝意速疾詣世尊所。」 王及臣民侍從圍繞, nhữ ý tốc tật nghệ Thế Tôn sở 。」 Vương cập thần dân thị tòng vi nhiễu , 見大牟尼巍巍堂堂,如大金山, kiến Đại Mâu Ni nguy nguy đường đường ,như Đại kim sơn , 光明焰赫吉祥莊嚴,又見菩薩摩訶薩, quang minh diệm hách cát tường trang nghiêm ,hựu kiến Bồ-Tát Ma-ha-tát , 及諸苾芻、苾芻尼、塢波斯迦、塢波索迦、天龍、藥叉、犍闥婆、阿素囉、(薜/女) cập chư Bí-sô 、Bật-sô-ni 、ổ Ba tư Ca 、ổ ba tác/sách Ca 、Thiên Long 、dược xoa 、càn thát bà 、a tố La 、(bệ /nữ ) 嚕茶、緊那囉、摩護囉誐、人非人等,圍繞世尊。 lỗ trà 、khẩn na La 、ma hộ La nga 、nhân phi nhân đẳng ,vi nhiễu Thế Tôn 。 爾時大王頭面作禮, nhĩ thời Đại Vương đầu diện tác lễ , 而白佛言:「世尊!我有未曾有事,先未聞見,今詣佛所, nhi bạch Phật ngôn :「Thế Tôn !ngã hữu vị tằng hữu sự ,tiên vị văn kiến ,kim nghệ Phật sở , 世尊慈悲與我解說。」 世尊告言:「大王!汝說未曾有事。 Thế Tôn từ bi dữ ngã giải thuyết 。」 Thế Tôn cáo ngôn :「Đại Vương !nhữ thuyết vị tằng hữu sự 。 」 王復白言:「今日我宮有婬慾因緣, 」 Vương phục bạch ngôn :「kim nhật ngã cung hữu dâm dục nhân duyên , 無比摩建儞迦女,生毀謗心, vô bỉ ma kiến nễ Ca nữ ,sanh hủy báng tâm , 言:『舍摩嚩底夫人與聲聞沙門而行婬事。』我聞此言瞋恨至極, ngôn :『Xá Ma phược để phu nhân dữ Thanh văn Sa Môn nhi hạnh/hành/hàng dâm sự 。』ngã văn thử ngôn sân hận chí cực , 殺舍摩嚩底夫人,以箭便射, sát Xá Ma phược để phu nhân ,dĩ tiến tiện xạ , 於其箭上而出火焰赫奕熾盛,却迴我身左邊而住,亦不傷損我身。 ư kỳ tiến thượng nhi xuất hỏa diệm hách dịch sí thịnh ,khước hồi ngã thân tả biên nhi trụ/trú ,diệc bất thương tổn ngã thân 。 」舍摩嚩底夫人,禮世尊足, 」Xá Ma phược để phu nhân ,lễ Thế Tôn túc , 說如是言:「彼王問我:『為復天女、龍女、犍闥婆女、比舍際女、鬼女、 thuyết như thị ngôn :「bỉ Vương vấn ngã :『vi/vì/vị phục Thiên nữ 、Long nữ 、càn thát bà nữ 、bỉ xá tế nữ 、quỷ nữ 、 羅剎女?汝修持何行, La-sát nữ ?nhữ tu trì hà hạnh/hành/hàng , 而乃如是?』而答王言:『我是大王夫人, nhi nãi như thị ?』nhi đáp Vương ngôn :『ngã thị Đại Vương phu nhân , 非是天女、龍女、健闥婆女、比舍際女、羅剎女。』世尊!如來、應供、正等正覺, phi thị Thiên nữ 、Long nữ 、kiện thát bà nữ 、bỉ xá tế nữ 、La-sát nữ 。』Thế Tôn !Như Lai 、Ứng-Cúng 、Chánh Đẳng Chánh Giác , 弟子心善純淨為如彼天。 đệ-tử tâm thiện thuần tịnh vi/vì/vị như bỉ Thiên 。 」 是時舍摩嚩底夫人, 」 Thị thời Xá Ma phược để phu nhân , 稱讚世尊功德:「我佛如來有如是應正等覺,有如是大慈大悲,具大福慧,成大威德, xưng tán Thế Tôn công đức :「ngã Phật Như Lai hữu như thị Ứng Chánh Đẳng Giác ,hữu như thị đại từ đại bi ,cụ Đại phước tuệ ,thành đại uy đức , 得大自在。何以故?如來、應、正等覺為天人師, đắc đại tự tại 。hà dĩ cố ?Như Lai 、ưng 、chánh đẳng giác vi/vì/vị Thiên Nhân Sư , 願鑒斯誠。」 爾時日子王,對佛及苾芻眾前, nguyện giám tư thành 。」 nhĩ thời nhật tử Vương ,đối Phật cập Bí-sô chúng tiền , 懺悔發露:「我等由如愚童,如心迷亂, sám hối phát lộ :「ngã đẳng do như ngu đồng ,như tâm mê loạn , 如在黑暗,如無善根,我念如來聲聞,而生毀謗。 như tại hắc ám ,như vô thiện căn ,ngã niệm Như Lai Thanh văn ,nhi sanh hủy báng 。 善哉,世尊!願解疑悔,我等受持。 Thiện tai ,Thế Tôn !nguyện giải nghi hối ,ngã đẳng thọ trì 。 」 世尊說言:「汝發起慈心受持戒行,廣利有情。 」 Thế Tôn thuyết ngôn :「nhữ phát khởi từ tâm thọ/thụ trì giới hạnh/hành/hàng ,quảng lợi hữu tình 。 」 日子王即從坐起,合掌恭敬。 佛言:「大王!汝但安坐。 」 nhật tử Vương tức tùng tọa khởi ,hợp chưởng cung kính 。 Phật ngôn :「Đại Vương !nhữ đãn an tọa 。 」 于時日子王頭面作禮,却坐一面。 」 vu thời nhật tử Vương đầu diện tác lễ ,khước tọa nhất diện 。 日子王白佛言:「世尊!我心勇猛,聽女人言,造罪業苦, nhật tử Vương bạch Phật ngôn :「Thế Tôn !ngã tâm dũng mãnh ,thính nữ nhân ngôn ,tạo tội nghiệp khổ , 知自命終墮於地獄。善哉, tri tự mạng chung đọa ư địa ngục 。Thiện tai , 世尊!女人之過唯願說之。」 世尊告言:「女人行業有其多種, Thế Tôn !nữ nhân chi quá/qua duy nguyện thuyết chi 。」 Thế Tôn cáo ngôn :「nữ nhân hạnh/hành/hàng nghiệp hữu kỳ đa chủng , 惑亂有情,詐現異相,諂媚虛誑,心不真實, hoặc loạn hữu tình ,trá hiện dị tướng ,siểm mị hư cuống ,tâm bất chân thật , 顛倒思惟諂曲詐偽,舉動施為強求親近, điên đảo tư tánh siểm khúc trá ngụy ,cử động thí vi/vì/vị cường cầu thân cận , 牽繫有情恒行邪行,汝須省覺。」 王言:「世尊!願賜慈悲, khiên hệ hữu tình hằng hạnh/hành/hàng tà hành ,nhữ tu tỉnh giác 。」 Vương ngôn :「Thế Tôn !nguyện tứ từ bi , 願聽所說。如我此後不近女人, nguyện thính sở thuyết 。như ngã thử hậu bất cận nữ nhân , 亦不由女人而造罪業,既不造罪,不墮地獄。 diệc bất do nữ nhân nhi tạo tội nghiệp ,ký bất tạo tội ,bất đọa địa ngục 。 世尊!如我長夜利益安樂一切眾生。」 佛言:「如是如是。 Thế Tôn !như ngã trường/trưởng dạ lợi ích an lạc nhất thiết chúng sanh 。」 Phật ngôn :「như thị như thị 。 」復次日子王白言:「世尊!我於佛邊聞斯慾義, 」phục thứ nhật tử Vương bạch ngôn :「Thế Tôn !ngã ư Phật biên văn tư dục nghĩa , 實由女人得其惡報。」 佛言:「大王!女色深固, thật do nữ nhân đắc kỳ ác báo 。」 Phật ngôn :「Đại Vương !nữ sắc thâm cố , 生冤家之父母,生暴惡之父母, sanh oan gia chi phụ mẫu ,sanh bạo ác chi phụ mẫu , 若起愛樂墮於地獄;是故女人有如是之過。 nhược/nhã khởi ái lạc đọa ư địa ngục ;thị cố nữ nhân hữu như thị chi quá/qua 。 」 佛言:「大王!若較量丈夫婬慾之過, 」 Phật ngôn :「Đại Vương !nhược/nhã giác lượng trượng phu dâm dục chi quá/qua , 汝後世父母眷屬亦有其過。」 日子王白佛言:「世尊!善哉, nhữ hậu thế phụ mẫu quyến thuộc diệc hữu kỳ quá/qua 。」 nhật tử Vương bạch Phật ngôn :「Thế Tôn !Thiện tai , 善哉!丈夫之過與我解說,云何丈夫之過, Thiện tai !trượng phu chi quá/qua dữ ngã giải thuyết ,vân hà trượng phu chi quá/qua , 父母眷屬亦有其過?」 佛言:「大王!諦聽, phụ mẫu quyến thuộc diệc hữu kỳ quá/qua ?」 Phật ngôn :「Đại Vương !đế thính , 諦聽!善思念之!我為汝說。 đế thính !thiện tư niệm chi !ngã vi/vì/vị nhữ thuyết 。 」 世尊告言:「大王!若丈夫之過有其四種。 」 Thế Tôn cáo ngôn :「Đại Vương !nhược/nhã trượng phu chi quá/qua hữu kỳ tứ chủng 。 」 大王問言:「四過云何?」 世尊答言:「大王!若丈夫耽著婬慾,被婬慾迷醉,由迷醉故, 」 Đại Vương vấn ngôn :「tứ quá/qua vân hà ?」 Thế Tôn đáp ngôn :「Đại Vương !nhược/nhã trượng phu đam trước dâm dục ,bị dâm dục mê túy ,do mê túy cố , 情意顛倒,由顛倒故,於其女人深生愛樂, Tình ý điên đảo ,do điên đảo cố ,ư kỳ nữ nhân thâm sanh ái lạc , 於苾芻眾中有持戒德行沙門、婆羅門,不欲見聞。 ư Bí-sô chúng trung hữu trì giới đức hạnh/hành/hàng Sa Môn 、Bà-la-môn ,bất dục kiến văn 。 由不欲見聞持戒德行沙門、婆羅門故, do bất dục kiến văn trì giới đức hạnh/hành/hàng Sa Môn 、Bà-la-môn cố , 亦不親近,亦不歸依,亦不供養, diệc bất thân cận ,diệc bất quy y ,diệc bất cúng dường , 於無戒無行沙門、婆羅門,亦復遠離。又無信根,不修德行, ư vô giới vô hạnh/hành/hàng Sa Môn 、Bà-la-môn ,diệc phục viễn ly 。hựu vô tín căn ,bất tu đức hạnh/hành/hàng , 不行布施,全無智慧,寡聞薄德,我慢貢高, bất hạnh/hành bố thí ,toàn vô trí tuệ ,quả văn bạc đức ,ngã mạn cống cao , 行鬼神行。又復親近無智,貪著惡法, hạnh/hành/hàng quỷ thần hạnh/hành/hàng 。hựu phục thân cận vô trí ,tham trước ác pháp , 樂著臭穢,遠離善友,縱生天上人間, lạc/nhạc trước/trứ xú uế ,viễn ly thiện hữu ,túng sanh thiên thượng nhân gian , 於自身命恒時呵毀。於沙門、婆羅門,不作護摩,於佛法僧, ư tự thân mạng hằng thời ha hủy 。ư Sa Môn 、Bà-la-môn ,bất tác hộ ma ,ư Phật pháp tăng , 而復遠離,於涅槃果德,而所棄背, nhi phục viễn ly ,ư Niết Bàn quả đức ,nhi sở khí bối , 長時憶念女人倡妓歌舞、飲酒、談笑, trường/trưởng thời ức niệm nữ nhân xướng kĩ ca vũ 、ẩm tửu 、đàm tiếu , 如是纏縛而復命終, như thị triền phược nhi phục mạng chung , 墮在眾合、黑繩、等活、號叫、大號叫、炎熱、極炎熱阿鼻地獄,受種種苦。 đọa tại chúng hợp 、hắc thằng 、đẳng hoạt 、hiệu khiếu 、Đại hiệu khiếu 、viêm nhiệt 、cực viêm nhiệt A-tỳ địa ngục ,thọ/thụ chủng chủng khổ 。 從地獄出生焰魔羅界;畜趣中生, tùng địa ngục xuất sanh diệm ma la giới ;súc thú trung sanh , 為師子虎狼、諸惡禽獸;乃至(薜/女)路茶身,止鐵叉樹。 vi/vì/vị sư tử hổ lang 、chư ác cầm thú ;nãi chí (bệ /nữ )lộ trà thân ,chỉ thiết xoa thụ/thọ 。 大王!若丈夫如是行愚法行,獲斯惡報,此是丈夫初過。 Đại Vương !nhược/nhã trượng phu như thị hạnh/hành/hàng ngu Pháp hành ,hoạch tư ác báo ,thử thị trượng phu sơ quá/qua 。 」爾時世尊而說偈言: 」nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết kệ ngôn : 「婬慾臭穢根不淨,  過後常增業苦深, 「dâm dục xú uế căn bất tịnh ,  quá/qua hậu thường tăng nghiệp khổ thâm ,  聰慧法師呵慾染,  當生父母亦無益。  thông tuệ Pháp sư ha dục nhiễm ,  đương sanh phụ mẫu diệc vô ích 。  譬如廣大不淨坑,  滿盛糞壤多臭穢,  thí như quảng đại bất tịnh khanh ,  mãn thịnh phẩn nhưỡng đa xú uế ,  亦似塚間胮脹屍,  婬慾之人亦如是。  diệc tự trủng gian 胮trướng thi ,  dâm dục chi nhân diệc như thị 。  復似蠅蟲(口*(一/巾))瘡腫,  驢馬奔眠糞穢中,  phục tự dăng trùng (khẩu *(nhất /cân ))sang thũng ,  lư mã bôn miên phẩn uế trung ,  猪狗食啖臭魚等,  耽愛女人亦如是。  trư cẩu thực/tự đạm xú ngư đẳng ,  đam ái nữ nhân diệc như thị 。  破壞善名兼德行,  恒行毀禁具無慚,  phá hoại thiện danh kiêm đức hạnh/hành/hàng ,  hằng hạnh/hành/hàng hủy cấm cụ vô tàm ,  不生天道墮阿鼻,  是故法師呵愛慾。  bất sanh thiên đạo đọa A-tỳ ,  thị cố Pháp sư ha ái dục 。  如人悞飲惡毒藥,  迷亂猖狂遍體疼,  như nhân ngộ ẩm ác độc dược ,  mê loạn xương cuồng biến thể đông ,  不覺無常毒所中,  耽慾之人亦如是。  bất giác vô thường độc sở trung ,  đam dục chi nhân diệc như thị 。  樂著美味便珍饌,  愛聽歌音戀色聲,  lạc/nhạc trước/trứ mỹ vị tiện trân soạn ,  ái thính Ca âm luyến sắc thanh ,  家事不思多忘失,  唯作輪迴集苦因。  gia sự bất tư đa vong thất ,  duy tác Luân-hồi tập khổ nhân 。  貪著婬慾常稱讚,  不了愚迷糞袋身,  tham trước dâm dục thường xưng tán ,  bất liễu ngu mê phẩn Đại thân ,  晝夜恒行下劣行,  薄福沈輪於惡趣。  trú dạ hằng hạnh/hành/hàng hạ liệt hạnh/hành/hàng ,  bạc phước trầm luân ư ác thú 。  讚美婬慾行非行,  多饒瞋恚長愚癡,  tán mỹ dâm dục hạnh/hành/hàng phi hạnh/hành/hàng ,  đa nhiêu sân khuể trường/trưởng ngu si ,  如履顛巍大嶮崖,  不覺須臾致失命。  như lý điên nguy Đại hiểm nhai ,  bất giác tu du trí thất mạng 。  既別人世閻浮界,  死墮無邊業海中,  ký biệt nhân thế Diêm-phù giới ,  tử đọa vô biên nghiệp hải trung ,  五峯圍繞鐵山間,  日月燈光全不見。  ngũ phong vi nhiễu thiết sơn gian ,  Nhật-Nguyệt-Đăng quang toàn bất kiến 。  如風狂亂無知解,  往返縱橫失路岐,  như phong cuồng loạn vô tri giải ,  vãng phản túng hoạnh thất lộ kì ,  如是經生常住此,  一切世間無所重,  như thị Kinh sanh thường trụ thử ,  nhất thiết thế gian vô sở trọng ,  種種善業亦不生。  設有女男無孝敬,  chủng chủng thiện nghiệp diệc bất sanh 。  thiết hữu nữ nam vô hiếu kính ,  棄背尊親行五逆,  和合妻女倍慇懃,  khí bối tôn thân hạnh/hành/hàng ngũ nghịch ,  hòa hợp thê nữ bội ân cần ,  張羅罪網無思慮,  墮落貪癡慾樂中。  trương La tội võng vô tư lự ,  đọa lạc tham si dục lạc/nhạc trung 。  父母遠離無返復,  罔思育養報艱辛,  phụ mẫu viễn ly vô phản phục ,  võng tư dục dưỡng báo gian tân ,  放逸耽婬著戲弄,  互相煩惱倍增多。  phóng dật đam dâm trước/trứ hí lộng ,  hỗ tương phiền não bội tăng đa 。  破壞修行疑種種,  不逢賢聖作良因,  phá hoại tu hành nghi chủng chủng ,  bất phùng hiền thánh tác lương nhân ,  樂行邪行受極苦,  不顧刑罰恥辱侵。  lạc/nhạc hạnh/hành/hàng tà hành thọ/thụ cực khổ ,  bất cố hình phạt sỉ nhục xâm 。  鬪諍欺抄致殺傷,  隳張財賄離善友,  đấu tranh khi sao trí sát thương ,  huy trương tài hối ly thiện hữu ,  不生天道兼人趣,  死入阿鼻地獄中。  bất sanh thiên đạo kiêm nhân thú ,  tử nhập A-tỳ địa ngục trung 。  鐵林青色攢鋒刃,  猛焰煻煨烈火城,  thiết lâm thanh sắc toàn phong nhận ,  mãnh diệm 煻ổi liệt hỏa thành ,  劍樹刀山遍地中,  洋銅熱鐵為漿饌,  kiếm thụ/thọ đao sơn biến địa trung ,  dương đồng nhiệt thiết vi/vì/vị tương soạn ,  如斯大苦因婬慾,  隱沒菩提智慧根。  như tư Đại khổ nhân dâm dục ,  ẩn một Bồ-đề trí tuệ căn 。  汝向女人生恐怖,  勿令親近起攀緣,  nhữ hướng nữ nhân sanh khủng bố ,  vật lệnh thân cận khởi phàn duyên ,  人天善道若相應,  不久菩提自獲得。  nhân thiên thiện đạo nhược/nhã tướng ứng ,  bất cửu Bồ-đề tự hoạch đắc 。 「復次,大王!若父母生產兒子,其事甚難, 「phục thứ ,Đại Vương !nhược/nhã phụ mẫu sanh sản nhi tử ,kỳ sự thậm nạn/nan , 世所共知。處胎之時,懷擔十月, thế sở cọng tri 。xứ thai chi thời ,hoài đam/đảm thập nguyệt , 苦惱疼痛種種多般,起坐艱辛,餐飲節度,縱獲生產,如宰猪羊。 khổ não đông thống chủng chủng đa ba/bát ,khởi tọa gian tân ,xan ẩm tiết độ ,túng hoạch sanh sản ,như tể trư dương 。 不顧自身,唯憂兒子,乳哺養育,豈離懷抱。 bất cố tự thân ,duy ưu nhi tử ,nhũ bộ dưỡng dục ,khởi ly hoài bão 。 大小便痢,須自洗濯。後漸長大, Đại tiểu tiện lị ,tu tự tẩy trạc 。hậu tiệm trường đại , 而以誠實之言種種誘訓,令彼修學閻浮提內,工巧伎藝, nhi dĩ thành thật chi ngôn chủng chủng dụ huấn ,lệnh bỉ tu học Diêm-phù-đề nội ,công xảo kỹ nghệ , 書疏算計,經商買賣種種事業。 thư sớ toán kế ,Kinh thương mãi mại chủng chủng sự nghiệp 。 又復令彼身心安樂,廣與財帛,富貴授用,選揀親姻, hựu phục lệnh bỉ thân tâm an lạc ,quảng dữ tài bạch ,phú quý thọ/thụ dụng ,tuyển giản thân nhân , 娉娶妻妾,比望孝順父母供敬侍養, phinh thú thê thiếp ,bỉ vọng hiếu thuận phụ mẫu cung kính thị dưỡng , 而復心意顛狂,一向迷亂,深著色慾都不省悟。 nhi phục tâm ý điên cuồng ,nhất hướng mê loạn ,thâm trước/trứ sắc dục đô bất tỉnh ngộ 。 又於別族姓家私娶妻妾,互相貪愛, hựu ư biệt tộc tính gia tư thú thê thiếp ,hỗ tương tham ái , 於其父母返成不孝亦不敬重。其父後時耆年老邁, ư kỳ phụ mẫu phản thành bất hiếu diệc bất kính trọng 。kỳ phụ hậu thời kì niên lão mại , 身體羸瘦眼耳聾暗,起坐艱難,要人扶持, thân thể luy sấu nhãn nhĩ lung ám ,khởi tọa gian nạn/nan ,yếu nhân phù trì , 而却憎惡輕棄嫌厭,種種逼迫,趁父出舍, nhi khước tăng ác khinh khí hiềm yếm ,chủng chủng bức bách ,sấn phụ xuất xá , 娶其外族妻子於家聚會種種歡樂。 thú kỳ ngoại tộc thê tử ư gia tụ hội chủng chủng hoan lạc 。 」佛告大王:「若是丈夫行此邪行,棄背父母, 」Phật cáo Đại Vương :「nhược/nhã thị trượng phu hạnh/hành/hàng thử tà hành ,khí bối phụ mẫu , 決定命終入阿鼻地獄,求出無期;為第二過。 quyết định mạng chung nhập A-tỳ địa ngục ,cầu xuất vô kỳ ;vi/vì/vị đệ nhị quá/qua 。 若善男子!棄背女色,心意清潔,供養父母, nhược/nhã Thiện nam tử !khí bối nữ sắc ,tâm ý thanh khiết ,cúng dường phụ mẫu , 行孝敬行。命終之後不墮惡趣,而生諸天, hạnh/hành/hàng hiếu kính hạnh/hành/hàng 。mạng chung chi hậu bất đọa ác thú ,nhi sanh chư Thiên , 受福快樂,天上福盡下生人間,亦不受貧窮下賤, thọ/thụ phước khoái lạc ,Thiên thượng phước tận hạ sanh nhân gian ,diệc bất thọ/thụ bần cùng hạ tiện , 富貴吉祥。 phú quý cát tường 。 」爾時世尊而說偈言: 」nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết kệ ngôn : 「離慾行慈孝,  命終生天趣, 「ly dục hạnh/hành/hàng từ hiếu ,  mạng chung sanh thiên thú ,  梵王、帝釋身,  恒受於快樂。  Phạm Vương 、Đế Thích thân ,  hằng thọ/thụ ư khoái lạc 。  供養老父母,  後生人世中,  cúng dường lão phụ mẫu ,  hậu sanh nhân thế trung ,  入海為商賈,  安樂獲珍寶。  nhập hải vi/vì/vị thương cổ ,  an lạc hoạch trân bảo 。  供養老父母,  一切最上德,  cúng dường lão phụ mẫu ,  nhất thiết tối thượng đức ,  田種菓成熟,  較量福不盡。  điền chủng quả thành thục ,  giác lượng phước bất tận 。  供養老父母,  永不擔重擔,  cúng dường lão phụ mẫu ,  vĩnh bất đam/đảm trọng đam/đảm ,  常得驢馬負,  刀刃不能害。  thường đắc lư mã phụ ,  đao nhận bất năng hại 。  供養老父母,  不度醎水河,  cúng dường lão phụ mẫu ,  bất độ 醎thủy hà ,  猛火與刀兵,  亦復不能近。  mãnh hỏa dữ đao binh ,  diệc phục bất năng cận 。  供養老父母,  常得善妻男,  cúng dường lão phụ mẫu ,  thường đắc thiện thê nam ,  穀麥與資財,  瑠璃及金寶。  cốc mạch dữ tư tài ,  lưu ly cập kim bảo 。  供養老父母,  常得天宮住,  cúng dường lão phụ mẫu ,  thường đắc Thiên cung trụ/trú ,  無數歡喜園,  四面恒圍繞。  vô số hoan hỉ viên ,  tứ diện hằng vi nhiễu 。  供養老父母,  常聞佛法音,  cúng dường lão phụ mẫu ,  thường văn Phật Pháp âm ,  具相色端嚴,  誰人不敬重。  cụ tướng sắc đoan nghiêm ,  thùy nhân bất kính trọng 。 「復次,大王!若彼丈夫行非法業,心不真實, 「phục thứ ,Đại Vương !nhược/nhã bỉ trượng phu hạnh/hành/hàng phi pháp nghiệp ,tâm bất chân thật , 恒多邪見,於善不知,妄生顛倒, hằng đa tà kiến ,ư thiện bất tri ,vọng sanh điên đảo , 多得愚癡之人常所稱讚,有智慧者恒生忿怒, đa đắc ngu si chi nhân thường sở xưng tán ,hữu trí tuệ giả hằng sanh phẫn nộ , 罪業轉深永失大利,於其佛世永不值遇, tội nghiệp chuyển thâm vĩnh thất Đại lợi ,ư kỳ Phật thế vĩnh bất trực ngộ , 我慢貢高貧窮下賤,眾不愛樂;此是丈夫第三過失。 ngã mạn cống cao bần cùng hạ tiện ,chúng bất ái lạc/nhạc ;thử thị trượng phu đệ tam quá thất 。 」爾時世尊而說偈言: 」nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết kệ ngôn : 「丈夫行婬慾,  顛倒分別我, 「trượng phu hạnh/hành/hàng dâm dục ,  điên đảo phân biệt ngã ,  愚迷罪業深,  輪迴墮惡道。  ngu mê tội nghiệp thâm ,  Luân-hồi đọa ác đạo 。  遠離佛功德,  無智慧揀擇,  viễn ly Phật công đức ,  vô trí tuệ giản trạch ,  虛妄求安樂,  如河覓盧迦。  hư vọng cầu an lạc ,  như hà mịch lô Ca 。  愚癡愛慾人,  諂曲多虛誑,  ngu si ái dục nhân ,  siểm khúc đa hư cuống ,  望求非法樂,  返成地獄苦。  vọng cầu phi pháp lạc/nhạc ,  phản thành địa ngục khổ 。  著慾見顛倒,  下劣自無知,  trước/trứ dục kiến điên đảo ,  hạ liệt tự vô tri ,  如夜黑暗中,  不分道非道。  như dạ hắc ám trung ,  bất phần đạo phi đạo 。  無慚愧信根,  唯耽聲色味,  vô tàm quý tín căn ,  duy đam thanh sắc vị ,  菩薩與聲聞,  未曾行供養。  Bồ Tát dữ Thanh văn ,  vị tằng hạnh/hành/hàng cúng dường 。  設遇正行者,  廣演微妙音,  thiết ngộ chánh hành giả ,  quảng diễn vi diệu âm ,  輕法而不聽,  沈淪於地獄,  khinh Pháp nhi bất thính ,  trầm luân ư địa ngục ,  永不復人身。  斷除檀等行,  vĩnh bất phục nhân thân 。  đoạn trừ đàn đẳng hạnh/hành/hàng ,  迷沒不修行,  菩提最上失。  mê một bất tu hành ,  Bồ-đề tối thượng thất 。 「復次,大王!若諸男子自為活命,及著婬慾, 「phục thứ ,Đại Vương !nhược/nhã chư nam tử tự vi/vì/vị hoạt mạng ,cập trước/trứ dâm dục , 癡愚障閉,作諸工巧種種事業, si ngu chướng bế ,tác chư công xảo chủng chủng sự nghiệp , 書疏算計讚詠談論,親近王臣,行非法行,謫罰有情, thư sớ toán kế tán vịnh đàm luận ,thân cận Vương Thần ,hạnh/hành/hàng phi pháp hạnh/hành/hàng ,trích phạt hữu tình , 種種虛誑,廣求財利,作諸惡業。又復自為活命故, chủng chủng hư cuống ,quảng cầu tài lợi ,tác chư ác nghiệp 。hựu phục tự vi/vì/vị hoạt mạng cố , 行不律儀行,貨易牛驢駝馬猪羊鷄犬, hạnh/hành/hàng bất luật nghi hạnh/hành/hàng ,hóa dịch ngưu lư Đà mã trư dương kê khuyển , 乃至呪龍罝兔魁膾等事。或復經商,不擇道路, nãi chí chú long ta thỏ khôi quái đẳng sự 。hoặc phục Kinh thương ,bất trạch đạo lộ , 遊行嶮惡之道,臭穢之道,賊徒刀劍之道, du hạnh/hành/hàng hiểm ác chi đạo ,xú uế chi đạo ,tặc đồ đao kiếm chi đạo , 乃至泛大溟海,寒熱飢渴,種種苦惱,而求財利。 nãi chí phiếm Đại minh hải ,hàn nhiệt cơ khát ,chủng chủng khổ não ,nhi cầu tài lợi 。 又於沙門、婆羅門,慳貪不肯布施,一向著慾。 hựu ư Sa Môn 、Bà-la-môn ,xan tham bất khẳng bố thí ,nhất hướng trước/trứ dục 。 又被女人降伏驅使,猶如奴僕長時同處, hựu bị nữ nhân hàng phục khu sử ,do như nô bộc trường/trưởng thời đồng xứ/xử , 未曾捨離,起坐談話,互相攀顧,深生愛著。 vị tằng xả ly ,khởi tọa đàm thoại ,hỗ tương phàn cố ,thâm sanh ái trước 。 是故畜養女人,命終之後同入地獄;為第四過。 thị cố súc dưỡng nữ nhân ,mạng chung chi hậu đồng nhập địa ngục ;vi/vì/vị đệ tứ quá/qua 。 」爾時世尊而說偈言: 」nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết kệ ngôn : 「追求著慾人,  迷醉何曾樂, 「truy cầu trước/trứ dục nhân ,  mê túy hà tằng lạc/nhạc ,  下劣妄追尋,  hạ liệt vọng truy tầm ,   云何得安樂? 非真丈夫業,  自作不知非,   vân hà đắc an lạc ? phi chân trượng phu nghiệp ,  tự tác bất tri phi ,  無恥若駝驢,  不堪極穢惡。  vô sỉ nhược/nhã Đà lư ,  bất kham cực uế ác 。  斯人少智慧,  不悟罪根深,  tư nhân thiểu trí tuệ ,  bất ngộ tội căn thâm ,  奔競向女人,  如狗便糞穢。  bôn cạnh hướng nữ nhân ,  như cẩu tiện phẩn uế 。  臭穢不可樂,  愚癡所愛重,  xú uế bất khả lạc/nhạc ,  ngu si sở ái trọng ,  不知婬慾過,  如盲不見色。  bất tri dâm dục quá/qua ,  như manh bất kiến sắc 。  愚癡著婬慾,  如犬奔糞穢,  ngu si trước/trứ dâm dục ,  như khuyển bôn phẩn uế ,  聲香味觸法,  貪著亦如是。  thanh hương vị xúc Pháp ,  tham trước diệc như thị 。  愚癡著慾人,  輪迴於諸趣,  ngu si trước/trứ dục nhân ,  Luân-hồi ư chư thú ,  如橛繫獼猴,  永不出三界。  như quyết hệ Mi-Hầu ,  vĩnh bất xuất tam giới 。  愚迷著慾人,  如烏戀臭肉,  ngu mê trước/trứ dục nhân ,  như ô luyến xú nhục ,  常被惡魔牽,  墮在於惡趣。  thường bị ác ma khiên ,  đọa tại ư ác thú 。  愚人貪愛味,  於美起纏縛,  ngu nhân tham ái vị ,  ư mỹ khởi triền phược ,  何異廁中蟲,  寧知是不淨。  hà dị xí trung trùng ,  ninh tri thị bất tịnh 。  智者得解脫,  女色不可染,  trí giả đắc giải thoát ,  nữ sắc bất khả nhiễm ,  見彼生驚怖,  棄捨如壞屍。  kiến bỉ sanh kinh phố ,  khí xả như hoại thi 。  愚癡懷散亂,  著慾而無捨,  ngu si hoài tán loạn ,  trước/trứ dục nhi vô xả ,  如熱路艱辛,  困渴飲醎水。  như nhiệt lộ gian tân ,  khốn khát ẩm 醎thủy 。  如是見飲者,  愚癡迷失命,  như thị kiến ẩm giả ,  ngu si mê thất mạng ,  堅牢著慾人,  過患亦如是。  kiên lao trước/trứ dục nhân ,  quá hoạn diệc như thị 。  實為此女人,  如身患瘡癩,  thật vi/vì/vị thử nữ nhân ,  như thân hoạn sang lại ,  生蟲自(口*(一/巾))食,  貪婬亦如是。  sanh trùng tự (khẩu *(nhất /cân ))thực/tự ,  tham dâm diệc như thị 。  若裝飾女人,  如畫甕盛糞,  nhược/nhã trang sức nữ nhân ,  như họa úng thịnh phẩn ,  但觀諸外相,  誰知裏不淨。  đãn quán chư ngoại tướng ,  thùy tri lý bất tịnh 。  又如油洗衣,  掛搭於身上,  hựu như du tẩy y ,  quải đáp ư thân thượng ,  莊嚴於女人,  染污亦如是。  trang nghiêm ư nữ nhân ,  nhiễm ô diệc như thị 。  如衣蓋刀劍,  似火覆輕灰,  như y cái đao kiếm ,  tự hỏa phước khinh hôi ,  嚴飾於女人,  違損亦如是。  nghiêm sức ư nữ nhân ,  vi tổn diệc như thị 。  又如劫火起,  大地皆洞燃,  hựu như kiếp hỏa khởi ,  Đại địa giai đỗng nhiên ,  草木不見生,  河海乾枯盡。  thảo mộc bất kiến sanh ,  hà hải kiền khô tận 。  部多所住處,  須彌及鐵圍,  bộ đa sở trụ xứ/xử ,  Tu-Di cập thiết vi ,  六欲與初禪,  破壞誰能救。  lục dục dữ sơ Thiền ,  phá hoại thùy năng cứu 。  如是耽女色,  婬火大熾燃,  như thị đam nữ sắc ,  dâm hỏa đại sí nhiên ,  焚燒於有情,  違損不可救。  phần thiêu ư hữu tình ,  vi tổn bất khả cứu 。  人身速不淨,  穢惡諸物成,  nhân thân tốc bất tịnh ,  uế ác chư vật thành ,  指爪與髮毛,  涎唾并結聹,  chỉ trảo dữ phát mao ,  tiên thóa tinh kết/kiết 聹,  垢汗大小便,  肪膏及腦膜,  cấu hãn Đại tiểu tiện ,  phương cao cập não mô ,  皮肉兼骨髓,  膿血筋脈連,  bì nhục kiêm cốt tủy ,  nùng huyết cân mạch liên ,  脾腎心共肺,  腸胃膽與肝,  Tì thận tâm cọng phế ,  tràng vị đảm dữ can ,  生藏對熟藏,  赤痰共白痰。  sanh tạng đối thục tạng ,  xích đàm cọng bạch đàm 。  又復八萬戶,  微細蟲(口*(一/巾))食,  hựu phục bát vạn hộ ,  vi tế trùng (khẩu *(nhất /cân ))thực/tự ,  常住於身中,  愚人那知覺。  thường trụ ư thân trung ,  ngu nhân na tri giác 。  於身起貪愛,  如蠅慕膿血,  ư thân khởi tham ái ,  như dăng mộ nùng huyết ,  臭氣覺馨香,  苦中而為樂。  xú khí giác hinh hương ,  khổ trung nhi vi lạc/nhạc 。  如是耽慾人,  執杖相敺擊,  như thị đam dục nhân ,  chấp trượng tướng khu kích ,  慾火競來燒,  dục hỏa cạnh lai thiêu ,   迷醉誰能悟? 愚癡著樂味,  如狗在空房,   mê túy thùy năng ngộ ? ngu si trước/trứ lạc/nhạc vị ,  như cẩu tại không phòng ,  亦似底囉聲,  究竟成妄想。  diệc tự để La thanh ,  cứu cánh thành vọng tưởng 。  又如於猿猴,  攀緣常在樹,  hựu như ư viên hầu ,  phàn duyên thường tại thụ/thọ ,  乃至到無常,  不離於樹上。  nãi chí đáo vô thường ,  bất ly ư thụ/thọ thượng 。  如是貪慾人,  追求於色境,  như thị tham dục nhân ,  truy cầu ư sắc cảnh ,  墜墮惡趣中,  不離生死苦。  trụy đọa ác thú trung ,  bất ly sanh tử khổ 。  愚癡婬慾人,  彼處命終後,  ngu si dâm dục nhân ,  bỉ xứ mạng chung hậu ,  擲在鐵鑊中,  如是住一劫。  trịch tại thiết hoạch trung ,  như thị trụ/trú nhất kiếp 。  浮沈如煮豆,  其鑊大小量,  phù trầm như chử đậu ,  kỳ hoạch đại tiểu lượng ,  六十四俱胝,  眾生所依彼。  lục thập tứ câu-chi ,  chúng sanh sở y bỉ 。  一一墮落者,  較量不能知,  nhất nhất đọa lạc giả ,  giác lượng bất năng trai ,  煎煮於鑊中,  受苦滿百劫。  tiên chử ư hoạch trung ,  thọ khổ mãn bách kiếp 。  或二三四劫,  隨彼業輕重,  hoặc nhị tam tứ kiếp ,  tùy bỉ nghiệp khinh trọng ,  皮肉俱爛壞,  骨現似白螺。  bì nhục câu lạn/lan hoại ,  cốt hiện tự bạch loa 。  又隨自業力,  手捉尖利鉤,  hựu tùy tự nghiệp lực ,  thủ tróc tiêm lợi câu ,  擲在炎鐵槽,  死已而還活。  trịch tại viêm thiết tào ,  tử dĩ nhi hoàn hoạt 。  又被於獄卒,  手執鐵杵搗,  hựu bị ư ngục tốt ,  thủ chấp thiết xử đảo ,  骨髓皆成粖,  風吹而却活。  cốt tủy giai thành 粖,  phong xuy nhi khước hoạt 。  或以鐵棒打,  劈裂如斧斫,  hoặc dĩ thiết bổng đả ,  phách liệt như phủ chước ,  鐵獸三四五,  隨後而咬嚙。  thiết thú tam tứ ngũ ,  tùy hậu nhi giảo 嚙。  又復為鐵烏,  鐵狗及犲狗,  hựu phục vi/vì/vị thiết ô ,  thiết cẩu cập 犲cẩu ,  牙嘴利如劍,  食罪人腦髓。  nha chủy lợi như kiếm ,  thực/tự tội nhân não tủy 。  若人造罪業,  墮落於糞河,  nhược/nhã nhân tạo tội nghiệp ,  đọa lạc ư phẩn hà ,  或落刀劍上,  一切皆臭穢。  hoặc lạc đao kiếm thượng ,  nhất thiết giai xú uế 。  若人造罪業,  墮在極炎熱,  nhược/nhã nhân tạo tội nghiệp ,  đọa tại cực viêm nhiệt ,  號叫、大號叫,  黑繩及燒燃。  hiệu khiếu 、Đại hiệu khiếu ,  hắc thằng cập thiêu nhiên 。  若人造罪業,  墮在於灰河,  nhược/nhã nhân tạo tội nghiệp ,  đọa tại ư hôi hà ,  重重入由增,  痛苦不可忍。  trọng trọng nhập do tăng ,  thống khổ bất khả nhẫn 。  若人造罪業,  死墮地獄中,  nhược/nhã nhân tạo tội nghiệp ,  tử đọa địa ngục trung ,  飢吞熱鐵丸,  渴復飲銅汁。  cơ thôn nhiệt thiết hoàn ,  khát phục ẩm đồng trấp 。  若人造罪業,  墮在鐵山間,  nhược/nhã nhân tạo tội nghiệp ,  đọa tại thiết sơn gian ,  眾山一時合,  拶碎身如粉。  chúng sơn nhất thời hợp ,  tạt toái thân như phấn 。  若人造罪業,  恒受於苦惱,  nhược/nhã nhân tạo tội nghiệp ,  hằng thọ/thụ ư khổ não ,  獲得如是果,  無有能救者。  hoạch đắc như thị quả ,  vô hữu năng cứu giả 。  此處非安樂,  先世業所招,  thử xứ phi an lạc ,  tiên thế nghiệp sở chiêu ,  父母與妻兒,  phụ mẫu dữ thê nhi ,   何能相救濟? 下劣婬慾行,  直往於無間,   hà năng tướng cứu tế ? hạ liệt dâm dục hạnh/hành/hàng ,  trực vãng ư Vô gián ,  受苦不可當,  三世佛皆說。  thọ khổ bất khả đương ,  tam thế Phật giai thuyết 。  是故下劣人,  與女人同處,  thị cố hạ liệt nhân ,  dữ nữ nhân đồng xứ/xử ,  如擔於糞袋,  愚癡到處行。  như đam/đảm ư phẩn Đại ,  ngu si đáo xứ/xử hạnh/hành/hàng 。  丈夫為女人,  纏縛如枷鎖,  trượng phu vi/vì/vị nữ nhân ,  triền phược như gia tỏa ,  地獄火燃身,  無能得安樂。  địa ngục hỏa nhiên thân ,  vô năng đắc an lạc 。  剎那智慧生,  如是聞佛法,  sát-na trí tuệ sanh ,  như thị văn Phật Pháp ,  離一切婬慾,  出家得解脫。  ly nhất thiết dâm dục ,  xuất gia đắc giải thoát 。 」佛告大王:「若丈夫行婬慾行, 」Phật cáo Đại Vương :「nhược/nhã trượng phu hạnh/hành/hàng dâm dục hạnh/hành/hàng , 當墮地獄受斯大苦。是故,大王!恒常念佛念法, đương đọa địa ngục thọ/thụ tư đại khổ 。thị cố ,Đại Vương !hằng thường niệm Phật niệm Pháp , 觀察身心勿令起過。」 日子王言:「如是,世尊!」於如來處, quan sát thân tâm vật lệnh khởi quá/qua 。」 nhật tử Vương ngôn :「như thị ,Thế Tôn !」ư Như Lai xứ/xử , 發深信心,白言:「世尊!甚為希有,如來、應、正等覺, phát thâm tín tâm ,bạch ngôn :「Thế Tôn !thậm vi/vì/vị hy hữu ,Như Lai 、ưng 、chánh đẳng giác , 善說女人、丈夫之過。我當受持, thiện thuyết nữ nhân 、trượng phu chi quá/qua 。ngã đương thọ trì , 歸佛、歸法、歸苾芻眾,今後棄捨婬慾刀杖等過, quy Phật 、quy Pháp 、quy Bí-sô chúng ,kim hậu khí xả dâm dục đao trượng đẳng quá/qua , 慜念饒益一切眾生。」 說此語時,會中日子王, 慜niệm nhiêu ích nhất thiết chúng sanh 。」 thuyết thử ngữ thời ,hội trung nhật tử Vương , 及諸苾芻、菩薩摩訶薩、天、龍、藥叉、阿素囉、孽路茶、健闥 cập chư Bí-sô 、Bồ-Tát Ma-ha-tát 、Thiên 、long 、dược xoa 、a tố La 、nghiệt lộ trà 、kiện thát 婆、莫呼落迦、人非人等,聞佛所說,皆大歡喜, Bà 、mạc hô lạc ca 、nhân phi nhân đẳng ,văn Phật sở thuyết ,giai đại hoan hỉ , 作禮而去。 tác lễ nhi khứ 。 佛說大乘日子王所問經 Phật thuyết Đại Thừa Nhật Tử Vương Sở Vấn Kinh ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:21:42 2008 ============================================================